.""وسأل سائل"" هذه مجموعة إستفسارات متعلقة بالحجاب...
................................""وسأل سائل""
هذه مجموعة إستفسارات متعلقة بالحجاب...
أخي الفاضل : القلم الرفيع
السلام عليكم ورحمة الله
إليك ردي علي إستفساراتك بشأن الحجاب ، وهي إستفسارات مشروعة في هذا الزمان الذي اختلط فيه الحق بالباطل، فمن كانت معه الحجة الغالبة فهو الحق الذي أحق أن يتبع..
س)[ لقلم الرفيع; علماء الأمة الإسلامية بمذاهبها الأربعة تكاد تكون مجمعة على جواز إظهار المرأة لوجهها إلا مع السلفية فهم يتشددون في إبداء المرأة لوجهها؟.
ج) لا خلاف بعد هذا البيان الشافي والدليل القرأني المبين. وما صور علي انه خلاف فهي تحاريف المستشرقين وتداليسهم وتلابيسهم لطمس هذا الدين ، وأنا لا أنتمي لتيار أو جماعة أنا مستقل
-----------------------------------------------------------------------------س) هل صحيح أن تغطية المرأة لوجهها ينشأ مجتمع صالحا؟ ينبغي أن تكون هنا دراسة علمية؟ .
ج) لكل من المرأة والرجل دور في تنشئة المجتمع، فالمرأة دورها في بيتها أي تنشئة أسرة صالحة ـوذلك قوله تعالي الله الملك الحق(وقرن في بيوتكن) والرجل دوره في السعي والتكسب مع التربية والنصح والإرشاد.
-----------------------------------------------------------------------------س) كذلك تغطية المرأة لوجهها فيه الكثير من المشاكل الإجتماعية، فكم من الرجال واللصوص والمجرمين يتسترون بتغطية وجوههم ، وسمعنا قصص كارثية عن اعتداءات وغيره ، رجال يتخبون بزي نساء؟
ج) وهنالك حالات كثيرة فيها نساء ارتدين ملابس رجال للتغطية علي جرم ما، فهذا لا يعالج مشكلة الجرائم الجرائم حلها في طرق اخري وليس خلع الحجاب.
-----------------------------------------------------------------------------س) كذلك تغطية الوجه يسئ للإسلام ويعطي صورة سلبية عن حال المرأة المسلمة؟.
ج) ساجعلك بنفسك ترد علي هذا التساؤل ومشاهدة كيف كانت النساء في الغرب يرتدين الحجاب بتصفح هذا الرابط ، http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=279121#post279121
-----------------------------------------------------------------------------س) كذلك فيه من الحرج في التعاملات الحياتية كالجوازات والمطارات وغيره ، كذلك صعوبة التواصل مع الآخر ، فتخيلوا مدرسة تدرس أو طبيبة تداوي الناس؟.
كذلك أضرار صحية من صعوبة التنفس وعدم تعرض الوجه لأشعة الشمس الضرورية للصحة؟.
ج) بالنسبة للمعاملات الرسمية فالضروة تبيح المحظورات يمكنها كشف وجهها ان لم تكن هنالك امرأة تقوم بهذا الدور فالغرض من الحجاب هو درء الفتنة التي تنتج عن اختلاط الرجال بالنساء
والحجاب لا يمنع المرأة من التواصل مع بنات جنسها وليس فيه اضرار صحية فهو مثله مثل الكمامة الطبية.
-----------------------------------------------------------------------------س) وبعد دراسة لي بالموضوع رأيت أن التوفيق بين الرأيين يكون كالآتي:
من حق المرأة تغطية وجهها فقط في حالة مثلا الإختلاط والإزدحام وخشيتها على الفتنة فلها أن تغطي وجهها قليلا، لا أن يكون غطاء الوجه في جميع الحالات وجزءا رسميا من الزي لا يتجزأ، فهذا أمر غير حضاري يسئ للإسلام، كذلك إبداء المرأة لوجهها يسهل أمور الخطبة والزواج في المجتمع وتغطيته تكون هناك صعوبة فتكثر حالات العنوسة في المجتمع، ومن ثم فإن ظروف المجتمعات تتغير من زمان لزمان ومكان لمكان ، وأصبح هذا الزمن لايستسيغ تغطية الوجه ، وما يلحقه من إساءة لسمعة الإسلام تجاه المرأة، فلا ينبغي إعطاءه هذا الحجم وهذا التشديد بينما هناك أمور ينبغي الإهتمام بها أكبر، هذه وجهة نظري ولست داعيا إلى السفور ولا إلى الفساد ولكن هذا ما رأيته بحكم معايشتي بلاد الغرب، وإن رأيتم ما يتعارض والدين والخلق فلكم حق حذف مشاركتي.
------------
ج) هل تعلم ان حجة كشف الوجه تسهل الخطبة هي منزلق خطير أدي لإنتهاك الحرمات تحت زريعة الخطبة والتعارف، نظرة ثم إبتسامة ثم موعد ثم لقاء.
كما يمكن للمرأة كشف وجهها عند الخطوبة بوجود محرم وبالقدر الذي يفي بالغرض، وبما أن حجاب المرأة هو فرض إلهي فالذي خلق أعلم بما خلق
فالانسان لا يملك أمر رزقه ولا موته فهذه الأمور قد سطرها القدر قبل ولادته، فالزواج داخل في الرزق، أليس الرجال قوامون علي النساء؟ فمن تزوجت فقيرا كانت فقيرة ومن تزوجت غنيا كانت غنية
اعتقد انه بعد مشاهدتك لذلك الرابط الذي يحكي عن تاريخ النساء المسيحيات في الغرب، وكيف انهن كن متسترات محتشمات، فواقعهن اليوم بعد خلعهن لحجابهن يغني عن الكلام.
والمراة هي عمود المجتمع فإن لم نحافظ عليها ونحسن تربيتها فكيف ستنشئي لنا جيلاً صالحاً "" الأم مدرسة إن أعددتها اعددت شعباً طيب الأعراق""
اخي لن نحزف مشاركتك، ولكني أريد ان انبهك لشئ وهو :أن الحق حجة، (فلله الحجة البالغة) فوجب الاذعان لأمر الله بعد بيان الحجة البالغة.
بارك الله فيكم.
وفيك
ــــــــــــــــــــــ***************ــــــــــــــــــــــ*********ــــ
ثانياً: إستفسارات مشرف السبلة الدينية:
أخي الأرقم بارك الله علمك ونفع بك .
أتساءل سيدي وقد علمنا من بحثكم الكريم أن ستر المرأة لوجهها محمول على الوجوب . وسؤالي هل طواف المرأة حول الكعبة كاشفة لوجهها يفضي إلى نقض الطواف أم لا ؟ أرجو التكرم بيان ذلك .
الأمر الآخر هو إشارتكم إلى أن الآية التي استشهدتم بها هي محكمة ، وهذا أمر غريب لم نجد ما يؤيده إذ أن الآية فيها من التأويلات ما يصعب حصره وهذا ما يخرجها من الإحكام إلى المتشابه .
........................
ج)نقول وبالله التوفيق رداً علي إستفسارك الأول ..... أن الأمور بمقاصدها، فالمقصد من التعبد في هذه الأماكن المقدسة هو التجرد التام لله عزوجل والإنصراف إليه بالكلية.
لذلك يتجرد الرجال من لبس المخيط ومن التزين فينقطعون عن كل ذي صلة بدنياهم وعن الشهوات والغرائز.
لذلك( ومن دخله كان آمنا)فيضفي الله عزوجل عليه بمجرد دخوله المسجد الحرام الطمأنينة والسكينة لكي تصفو نفسه من أكدار الدنيا وهمومها فيقبل علي الله بقلب سليم وهذه أية من أيات المسجد الحرام.
وهذا المعني فهمه مشركو قريش فكانوا يطوفون بالبيت العتيق عراة لإظهار مدي تجردهم حتي نساءهم والمرأة العربية معروفة بحشمتها وعفتها.
وعندما سئل النبي صلي الله عليه وسلم تعجباً من إنكشاف العورات يوم الحشر كل ينظر إلي الآخر قال: لقد شغلهم هول الموقف عن ذلك.
فإذا وصل الطائف بالبيت العتيق إلي هذه الدرجة من التجرد حتي من غريزته وشهوته كان بين يدي الله حقا.
هذه الحكمة من كشف المراة لوجهها في الطواف حول البيت العتيق ولكن لا حرج من إسدال الغطاء علي وجهها عند مرور الرجال كما أخبرت بذلك السيدة عائشة رضي الله عنها عندما سئلت عن ذلك، كما لا حرج عليها إن كشفت وجهها فهذه رخصة لها ولكن الحرج علي من نظر إليها بشهوة
وهذا الأمر هو في حد ذاته دليل آخر علي وجوب تغطية المرأة لوجهها، وإلا لمّا يبيح الله لهن كشف وجوههن في الطواف إن لم يكن الأصل هو التغطية والحجاب؟.
أما قولك ماهو معيار جزمنا بوضوح دلالة قوله تعالي الله الملك الحق:(وليضربن بخمرهن علي جيوبهن) مع أن أكثرية أهل العلم ذكروا أنها من المتشابه.
فنقول:أن المحكم من القرآن الكريم هو ماوضحت دلالته والمتشابه هو ما خفيت دلالته إلا علي الله والراسخون في العلم الذين يدرسون الكتاب ويعلمونه للناس، هذا من جانب أما من جانب آخر، أن القرآن الكريم في غاية البلاغة والبيان حيث تحدت بلاغته مشركو قريش أرباب الفصاحة والبيان بالإتيان بآية واحدة مثله فعجزوا.
هذه القاعدة التي ينطلق منها كل من أراد تدبر القرآن الكريم ودراسته.
فهذه الآية وجه من وجوه البلاغة والبيان في القرآن الكريم، فكل فصيح اللسان يفهم مغزي إسدال الخمار علي فتحات الصدور
هذه مجموعة إستفسارات متعلقة بالحجاب...
أخي الفاضل : القلم الرفيع
السلام عليكم ورحمة الله
إليك ردي علي إستفساراتك بشأن الحجاب ، وهي إستفسارات مشروعة في هذا الزمان الذي اختلط فيه الحق بالباطل، فمن كانت معه الحجة الغالبة فهو الحق الذي أحق أن يتبع..
س)[ لقلم الرفيع; علماء الأمة الإسلامية بمذاهبها الأربعة تكاد تكون مجمعة على جواز إظهار المرأة لوجهها إلا مع السلفية فهم يتشددون في إبداء المرأة لوجهها؟.
ج) لا خلاف بعد هذا البيان الشافي والدليل القرأني المبين. وما صور علي انه خلاف فهي تحاريف المستشرقين وتداليسهم وتلابيسهم لطمس هذا الدين ، وأنا لا أنتمي لتيار أو جماعة أنا مستقل
-----------------------------------------------------------------------------س) هل صحيح أن تغطية المرأة لوجهها ينشأ مجتمع صالحا؟ ينبغي أن تكون هنا دراسة علمية؟ .
ج) لكل من المرأة والرجل دور في تنشئة المجتمع، فالمرأة دورها في بيتها أي تنشئة أسرة صالحة ـوذلك قوله تعالي الله الملك الحق(وقرن في بيوتكن) والرجل دوره في السعي والتكسب مع التربية والنصح والإرشاد.
-----------------------------------------------------------------------------س) كذلك تغطية المرأة لوجهها فيه الكثير من المشاكل الإجتماعية، فكم من الرجال واللصوص والمجرمين يتسترون بتغطية وجوههم ، وسمعنا قصص كارثية عن اعتداءات وغيره ، رجال يتخبون بزي نساء؟
ج) وهنالك حالات كثيرة فيها نساء ارتدين ملابس رجال للتغطية علي جرم ما، فهذا لا يعالج مشكلة الجرائم الجرائم حلها في طرق اخري وليس خلع الحجاب.
-----------------------------------------------------------------------------س) كذلك تغطية الوجه يسئ للإسلام ويعطي صورة سلبية عن حال المرأة المسلمة؟.
ج) ساجعلك بنفسك ترد علي هذا التساؤل ومشاهدة كيف كانت النساء في الغرب يرتدين الحجاب بتصفح هذا الرابط ، http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=279121#post279121
-----------------------------------------------------------------------------س) كذلك فيه من الحرج في التعاملات الحياتية كالجوازات والمطارات وغيره ، كذلك صعوبة التواصل مع الآخر ، فتخيلوا مدرسة تدرس أو طبيبة تداوي الناس؟.
كذلك أضرار صحية من صعوبة التنفس وعدم تعرض الوجه لأشعة الشمس الضرورية للصحة؟.
ج) بالنسبة للمعاملات الرسمية فالضروة تبيح المحظورات يمكنها كشف وجهها ان لم تكن هنالك امرأة تقوم بهذا الدور فالغرض من الحجاب هو درء الفتنة التي تنتج عن اختلاط الرجال بالنساء
والحجاب لا يمنع المرأة من التواصل مع بنات جنسها وليس فيه اضرار صحية فهو مثله مثل الكمامة الطبية.
-----------------------------------------------------------------------------س) وبعد دراسة لي بالموضوع رأيت أن التوفيق بين الرأيين يكون كالآتي:
من حق المرأة تغطية وجهها فقط في حالة مثلا الإختلاط والإزدحام وخشيتها على الفتنة فلها أن تغطي وجهها قليلا، لا أن يكون غطاء الوجه في جميع الحالات وجزءا رسميا من الزي لا يتجزأ، فهذا أمر غير حضاري يسئ للإسلام، كذلك إبداء المرأة لوجهها يسهل أمور الخطبة والزواج في المجتمع وتغطيته تكون هناك صعوبة فتكثر حالات العنوسة في المجتمع، ومن ثم فإن ظروف المجتمعات تتغير من زمان لزمان ومكان لمكان ، وأصبح هذا الزمن لايستسيغ تغطية الوجه ، وما يلحقه من إساءة لسمعة الإسلام تجاه المرأة، فلا ينبغي إعطاءه هذا الحجم وهذا التشديد بينما هناك أمور ينبغي الإهتمام بها أكبر، هذه وجهة نظري ولست داعيا إلى السفور ولا إلى الفساد ولكن هذا ما رأيته بحكم معايشتي بلاد الغرب، وإن رأيتم ما يتعارض والدين والخلق فلكم حق حذف مشاركتي.
------------
ج) هل تعلم ان حجة كشف الوجه تسهل الخطبة هي منزلق خطير أدي لإنتهاك الحرمات تحت زريعة الخطبة والتعارف، نظرة ثم إبتسامة ثم موعد ثم لقاء.
كما يمكن للمرأة كشف وجهها عند الخطوبة بوجود محرم وبالقدر الذي يفي بالغرض، وبما أن حجاب المرأة هو فرض إلهي فالذي خلق أعلم بما خلق
فالانسان لا يملك أمر رزقه ولا موته فهذه الأمور قد سطرها القدر قبل ولادته، فالزواج داخل في الرزق، أليس الرجال قوامون علي النساء؟ فمن تزوجت فقيرا كانت فقيرة ومن تزوجت غنيا كانت غنية
اعتقد انه بعد مشاهدتك لذلك الرابط الذي يحكي عن تاريخ النساء المسيحيات في الغرب، وكيف انهن كن متسترات محتشمات، فواقعهن اليوم بعد خلعهن لحجابهن يغني عن الكلام.
والمراة هي عمود المجتمع فإن لم نحافظ عليها ونحسن تربيتها فكيف ستنشئي لنا جيلاً صالحاً "" الأم مدرسة إن أعددتها اعددت شعباً طيب الأعراق""
اخي لن نحزف مشاركتك، ولكني أريد ان انبهك لشئ وهو :أن الحق حجة، (فلله الحجة البالغة) فوجب الاذعان لأمر الله بعد بيان الحجة البالغة.
بارك الله فيكم.
وفيك
ــــــــــــــــــــــ***************ــــــــــــــــــــــ*********ــــ
ثانياً: إستفسارات مشرف السبلة الدينية:
أخي الأرقم بارك الله علمك ونفع بك .
أتساءل سيدي وقد علمنا من بحثكم الكريم أن ستر المرأة لوجهها محمول على الوجوب . وسؤالي هل طواف المرأة حول الكعبة كاشفة لوجهها يفضي إلى نقض الطواف أم لا ؟ أرجو التكرم بيان ذلك .
الأمر الآخر هو إشارتكم إلى أن الآية التي استشهدتم بها هي محكمة ، وهذا أمر غريب لم نجد ما يؤيده إذ أن الآية فيها من التأويلات ما يصعب حصره وهذا ما يخرجها من الإحكام إلى المتشابه .
........................
ج)نقول وبالله التوفيق رداً علي إستفسارك الأول ..... أن الأمور بمقاصدها، فالمقصد من التعبد في هذه الأماكن المقدسة هو التجرد التام لله عزوجل والإنصراف إليه بالكلية.
لذلك يتجرد الرجال من لبس المخيط ومن التزين فينقطعون عن كل ذي صلة بدنياهم وعن الشهوات والغرائز.
لذلك( ومن دخله كان آمنا)فيضفي الله عزوجل عليه بمجرد دخوله المسجد الحرام الطمأنينة والسكينة لكي تصفو نفسه من أكدار الدنيا وهمومها فيقبل علي الله بقلب سليم وهذه أية من أيات المسجد الحرام.
وهذا المعني فهمه مشركو قريش فكانوا يطوفون بالبيت العتيق عراة لإظهار مدي تجردهم حتي نساءهم والمرأة العربية معروفة بحشمتها وعفتها.
وعندما سئل النبي صلي الله عليه وسلم تعجباً من إنكشاف العورات يوم الحشر كل ينظر إلي الآخر قال: لقد شغلهم هول الموقف عن ذلك.
فإذا وصل الطائف بالبيت العتيق إلي هذه الدرجة من التجرد حتي من غريزته وشهوته كان بين يدي الله حقا.
هذه الحكمة من كشف المراة لوجهها في الطواف حول البيت العتيق ولكن لا حرج من إسدال الغطاء علي وجهها عند مرور الرجال كما أخبرت بذلك السيدة عائشة رضي الله عنها عندما سئلت عن ذلك، كما لا حرج عليها إن كشفت وجهها فهذه رخصة لها ولكن الحرج علي من نظر إليها بشهوة
وهذا الأمر هو في حد ذاته دليل آخر علي وجوب تغطية المرأة لوجهها، وإلا لمّا يبيح الله لهن كشف وجوههن في الطواف إن لم يكن الأصل هو التغطية والحجاب؟.
أما قولك ماهو معيار جزمنا بوضوح دلالة قوله تعالي الله الملك الحق:(وليضربن بخمرهن علي جيوبهن) مع أن أكثرية أهل العلم ذكروا أنها من المتشابه.
فنقول:أن المحكم من القرآن الكريم هو ماوضحت دلالته والمتشابه هو ما خفيت دلالته إلا علي الله والراسخون في العلم الذين يدرسون الكتاب ويعلمونه للناس، هذا من جانب أما من جانب آخر، أن القرآن الكريم في غاية البلاغة والبيان حيث تحدت بلاغته مشركو قريش أرباب الفصاحة والبيان بالإتيان بآية واحدة مثله فعجزوا.
هذه القاعدة التي ينطلق منها كل من أراد تدبر القرآن الكريم ودراسته.
فهذه الآية وجه من وجوه البلاغة والبيان في القرآن الكريم، فكل فصيح اللسان يفهم مغزي إسدال الخمار علي فتحات الصدور
Comments
Post a Comment