هل بعد هذا يبقى تعلم التوحيد عندك من الأمور الهامشية الثانوية أم تقدمه على كل شيء؟

بواسطة عبد الله الحارث
بسم الله الرحمن الرحيم
توحيد الله بالعبادة هو قضية وجودنا على هذه الأرض، قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات : 56].
ماذا نفهم من هذه الآية؟
كلنا يؤمن بأن الله هو الذي خلقنا.
ولكن من منا يعرف لماذا خلقه الله؟ ماذا يريد الله منا؟
الله خلقنا لنعبده وحده
الله خلقنا للعبادة، عبادته هو جلّ وعلا، لا عبادة غيره، ولم يخلقنا لشيء آخر.
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22)} [البقرة : 21 - 22]
فهل يستوي من أدى حقه الله عليه فعبده وحده ولم يشرك به شيئا ومن لم يعبده وحده؟
هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يستويان: عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على حمار، فَقَالَ: " يَا مُعَاذُ أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " أَنْ يعْبُدُوهُ وَلَا يشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا " قَالَ: " فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا هُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ؟ " قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " ألا يُعَذِّبَهُمْ "
إذا لن ينجو من عذاب الله إلا من عبد الله وحده.
أليس هذا كاف في أن نهتم بتعلم التوحيد لنعرف كيف نعبد الله وحده؟
من منا يضمن الحياة الأبدية لنفسه؟
حتى الذين ينكرون وجود الله على يقين بأنهم يوما ما سيموتون
إذا نحن على يقين من الموت
ولكن ماذا بعد الموت؟ كيف سيكون حالنا؟
أوّل ما تسأل عنه في قبرك يا مسكين هذا التوحيد الذي كنت في دنياك غافلا معرضا عنه.
فماذا سيكون جوابك؟
جاهل لا أدري!!
{فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الحجر:92 : 93]
راجع تفسيرها تجد أن السؤال عن التوحيد قبل كل شيء
من ربك؟
ماذا كنت تعبد؟
{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ * أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} [الأعراف: 172 : 173]
عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا، وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي شَيْئًا، فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي "
فهل بعد هذا يبقى تعلم التوحيد عندك من الأمور الهامشية الثانوية أم تقدمه على كل شيء؟

Comments

Popular posts from this blog

لا يجوز التحاكم للطاغوت تحت أى مسوغ :

شبهة :((من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما))

تبصرة عقلاء العصر بأن ( مرسي ) طاغوت مصر